作者： 屠美如 主編
出版社： 教育科學出版社
開本： 16
上架日期： 2005-8-1
普通價： ￥18

詳細介紹：

瑞吉歐·艾密莉亞是意大利北部的一個小鎮(zhèn)，30年前，這里創(chuàng)造了一個獨特的幼兒教育方式，她好似一股強大的旋風，吹到美國各大城市，如今又走近了東方文明古國——中國。我們正在以數(shù)千年文明史和現(xiàn)代教育理念接受它、延伸它、同化它，吸取其精華，形成新的生命，豐富和發(fā)展具有中國特色的幼兒教育體系。
　　為什么瑞吉歐·艾密莉亞的幼兒教育，具有如此的魅力，使眾多兒童教育家、心理學家、兒童教育工作者傾情關注？這是因為瑞吉歐·艾密莉亞的教師們打破了單一的理論框架，結(jié)合意大利的文化傳統(tǒng)，把他們的實踐與多種理論基礎結(jié)合起來，發(fā)展了他們自己的道路。透過瑞吉歐·艾密莉亞的幼兒教育活動，我們能看到杜威、皮亞杰、維果茨基等所關注的理念在閃光。同時，我們也看到了瑞吉歐·艾密莉亞的教師們的偉大創(chuàng)造。他們把自己的經(jīng)驗，把他們對每個兒童和在集體中的幼兒的深入了解，把他們從家庭、社區(qū)收集到的種種資源反反復復地進行研究，制訂了一個個具體方案。這里有對社會建構(gòu)理論獨特的詮釋，有對最近發(fā)展區(qū)的創(chuàng)造性應用，有對兒童中心論的獨特理解，它使我們真實地看到兒童是成長中的真正主人，引導我們重新定義教育者的角色。它用意大利瑞吉歐的歷史、文化和教育方式，突顯了他們理想中的“新幼兒文化”。
　　我們從哪里出發(fā)？在向瑞吉歐·艾密莉亞幼兒教育學習中，將瑞吉歐·艾密莉亞幼兒教育與我國幼兒教育的發(fā)展作一比較，接受什么，保留什么，發(fā)展什么，需要有一個清醒的認識。
　　以西方文化為主體的瑞吉歐·艾密莉亞幼兒教育，以復雜精細的哲學理念，上下通力合作的精神，理論與實踐緊密結(jié)合的態(tài)度，成功地解決了幼兒與教師、游戲與學習、藝術與科學、個人與集體、機構(gòu)與社會等長期以來令人困惑的對立的兩極關系。這為中國幼兒教育的改革提供了很好的思路。
　　如何以最佳方式來采用和闡釋瑞吉歐的理念？應當說，不同的文化背景，每一所不同的幼兒園都沒有必要去模仿它的某些不變的形式，而是應該在保留自己獨特風格的基礎上，針對自己的不足之處，吸取或采用瑞吉歐·艾密莉亞幼兒教育的精髓，逐漸地、謹慎地、緩慢地將它融入自身的教育體系中。
　　我們正進入一個多元化的世界，不同的教育理念、不同的教育觀點，都會給我們以啟示。當我們以充滿熱情、充滿好奇、充滿渴求的心態(tài)去探索、發(fā)現(xiàn)教育的種種奧秘時，我們應帶著懷疑和歡樂的態(tài)度去接受它、融匯它、發(fā)展它。
　　《兒童的一百種語言》(也有譯為《兒童的一百種語文》的)，是由美國內(nèi)布拉斯加大學凱羅琳·愛德華教授、美國麻州大學分校萊拉·甘迪尼教授、美國麻州大學分校喬奇·福爾曼教授合著。此書是對瑞吉歐·艾密莉亞的教育取向進一步的反響。它比較全面地從歷史層面、哲學層面、環(huán)境設施、課程與教學法、教師、家長、組織機構(gòu)等方面作了全方位的介紹。同時也描述了瑞吉歐·艾密莉亞的教育在美國課堂的延伸和應用，反映出人們對瑞吉歐·艾密莉亞的教育取向的強烈興趣和深刻的思考。
　　為了使中國的幼兒教育能更多、更迅速、更方便地了解有關瑞吉歐·艾密莉亞教育的信息，我們認真閱讀和研究了它的精神要領，用較為簡明的語言，對此書進行擇要的分析和解讀。目的是希望將瑞吉歐·艾密莉亞的教育精神更準確、更深入地向廣大幼兒園教師、幼兒教育工作者介紹。
序言
第一章 一個小鎮(zhèn)的奇跡
第二章 方案和方案教學
第三章 瑞吉歐.艾密莉亞的教育價值取向
第四章 沒有一處無用的環(huán)境
第五章 來自孩子生活的課程
第六章 作為教育藝術家的教師
第七章 我就是我們
第八章 學習瑞吉歐精神，走中國幼兒教育自已的路
附錄一 生態(tài)式教育研究
附錄二 瑞吉歐教育范式在中國深圳幼兒園的試點
案例列舉

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